Cronología del Golpe en Honduras

Por Carmen Esquivel Sarría

Tegucigalpa, 30 jun (PL) El presidente constitucional de Honduras, Manuel Zelaya, anunció la decisión de retornar al país el próximo jueves para reasumir sus funciones, después del golpe de Estado en su contra protagonizado por militares con el apoyo del Congreso Nacional. A pesar de que los golpistas amenazaron con capturarlo, Zelaya manifestó su disposición de volver al cargo para el cual fue electo por el período 2006-2010.

Detrás de la conjura contra el mandatario están los sectores de la oligarquía opuestos a la convocatoria a una consulta para conocer si el pueblo está de acuerdo en colocar una urna en los comicios de noviembre a fin de convocar una Asamblea Constituyente. A continuación ofrecemos una cronología de los hechos más importantes en la nación centroamericana:

Martes 23 de junio: el Congreso Nacional, dominado por la oposición al presidente, aprueba una legislación de última hora que prohíbe la celebración de referendos y plebiscitos 180 días antes y después de las elecciones. Amparado en esta normativa, el Tribunal Supremo Electoral (TSE) y la Corte Suprema de Justicia declaran ilegal la consulta del 28 de junio, y el abogado German Leitzelar amenaza con penas de entre 10 y 15 años de prisión para quienes la apoyen.

Miércoles 24 de junio: Zelaya destituye al jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, general Romeo Vásquez, por negarse a distribuir el material para la encuesta. Según indicó Zelaya en un mensaje a la nación, su decisión se debió a la crisis generada por algunos sectores que promovieron la desestabilización y el caos con el fin de causar problemas a la institucionalidad democrática.

Jueves 25 junio: La Corte Suprema de Justicia desconoce la autoridad del presidente legítimamente electo de comandar las fuerzas armadas y restituye en el cargo al general Vásquez. Entretanto el Congreso Nacional designó una comisión especial con el fin de declarar no apto para el cargo al mandatario después de que este destituyera Vásquez. Zelaya calificó esta maniobra como un "golpe de Estado técnico" y llamó a los presidentes latinoamericanos a solidarizarse con su gobierno. El Presidente convocó al pueblo a acompañarlo a la base aérea Hernán Acosta Mejía para sacar de ahí el material electoral decomisado por magistrados del TSE y fiscales del Ministerio Público.

Viernes 26 de junio: Zelaya considera conjurado el golpe de Estado técnico y llama al pueblo a participar en la consulta del domingo. Aunque "ha cesado el peligro, siempre está latente la amenaza", alertó, no obstante, el gobernante.

Sábado 27 de junio: La directora ejecutiva del Proceso de Encuesta de Opinión, Fedra Tibot, informa que las 15 mil urnas instaladas en el país están listas para la consulta. La tarea se cumplió gracias a la participación voluntaria de unas 45 mil personas. Por disposición presidencial las urnas serán custodiadas por organizaciones populares y la policía y no por el ejército.

Domingo 28 de junio: Militares fuertemente armados penetran por la fuerza en la residencia del presidente en horas de la madrugada, lo llevan hacia una base militar y de ahí lo trasladan a Costa Rica. Los golpistas desatan una represión feroz contra miles de manifestantes en la capital e instalan en el poder a un gobierno de facto encabezado por el hasta ahora presidente del Congreso Nacional, Roberto Micheletti. El golpe recibe la repulsa de la comunidad internacional y de organismos como la OEA, la ONU, la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América, el Sistema de Integración Centroamericana y el Grupo de Río.

Lunes 29 de junio: Zelaya anuncia su disposición de regresar a Honduras el 2 de julio, a pesar de que los golpistas amenazan con apresarlo. La presidenta argentina, Cristina Fernández, y el secretario general de la OEA, José Miguel Insulza, manifiestan su interés en acompañar a Zelaya en su retorno al país.

Fuente: Poetas del Grado Cero

El día señalado

Por Giovanni Rodríguez

Ya había dicho una vez que no sabía si lo que resultaría del debate generado alrededor de la consulta popular interrumpida el domingo por los militares sería el inicio de otra oscura historia nacional, pero reafirmo mi postura y digo que prefiero tomar parte en este debate al favor de lo que, al menos en apariencia y aunque nos dé menos garantías que un melón en tiempos de salmonela, tiene el rostro de la defensa de la dignidad.

Es muy probable que Mel Zelaya no sea el mesías político que todos esperamos para el inicio de la redención de nuestro país, y es muy probable que algunas de las manchas que se le adjudican a su Gobierno existan realmente, más allá de la nefasta campaña mediática a través de la cual se propusieron derrocarlo, pero acostumbrados como estamos a la desesperanza, sus mínimos gestos en defensa de nuestra dignidad nacional representan la más auténtica señal de un cambio positivo después de tantos años de servilismo, de conformismo, de mendicidad internacional.

Si algo defendemos no es la iniciativa de la consulta popular, ni el bigote espeso ni las botas ni el sombrero de ala ancha de Mel, no es la posibilidad de que en el futuro cualquier presidente de la república pueda ser reelecto, como ocurre con absoluta normalidad en cualquier país con una mayoría más o menos sensata, tampoco defendemos “el desorden”, “la anarquía” o “el continuismo” que supuestamente pretendía Mel sino el valor histórico de este momento, un momento que ha propiciado el sano despertar de un pueblo dormido, defendiendo lo que puede resumirse en una sola palabra: DIGNIDAD.

Ha tenido la suerte Mel de estar al frente de este momento histórico, pero sobre todo ha tenido el valor de no ceder, ni en los días en los que, desde Casa Presidencial, reafirmaba su decisión de llevar a cabo la consulta popular, ni en el momento en que, en ropa de dormir, llegaba a Costa Rica desmintiendo el infame argumento de su renuncia fraguado por los arribistas que ahora tiemblan ante la inminencia de la caída del cielo sobre sus podridas cabezas.

El jueves es el día anunciado para el regreso de Mel Zelaya a nuestro país. Y no será un día importante sólo porque los actuales efímeros gobernantes enviarán a sus guachimanes a ponerle de nuevo las esposas. No será un día importante sólo por la tensión y las probables acciones violentas de la policía y el ejército contra el pueblo que lo recibirá. Será un día importante porque el pueblo hondureño y el mundo entero estarán haciendo justicia al devolverlo al puesto para el que fue elegido democráticamente y del que fue destituido ilegal y violentamente. El jueves será un día importante para la historia de Honduras y de Latinoamérica porque será el día en que, por primera vez en mucho tiempo, el pueblo dará las más auténticas señales de haber despertado de su pesado sueño, porque será el día en que habremos recobrado un poco de nuestra dignidad perdida a lo largo de toda nuestra miserable historia nacional, porque por fin veremos en las calles a los hombres y mujeres libres reclamando sus derechos y denunciando a aquellos que se los han coartado, porque ese día sí se estará practicando de verdad la democracia en Honduras, porque en ningún otro momento nos sentiremos más libres, más soberanos y más independientes.

¿Cuál era el miedo?

Por Giovanni Rodríguez

¿Qué es lo que propicia por primera vez en mucho tiempo que el pueblo hondureño se decida a participar activamente en un debate tan importante como el que el motivo de la consulta popular del domingo pasado nos proponía si casi nunca –e incluso en situaciones más delicadas que la de una simple e inofensiva consulta popular- lo había hecho?

Durante los últimos días hemos sido testigos –y a veces protagonistas- de este debate importantísimo en la política nacional, un debate que, más que a personas, tiene como oponentes a dos causas: la defensa de la dignidad, representada inicialmente en la frustrada consulta popular del domingo, y la defensa de los intereses mezquinos de los poderosos, los que siempre han decidido el rumbo del país, los que han permitido la explotación inmisericorde de la clase obrera, los que han vendido, a pedazos, esa patria con la que en los últimos días tanto se llenaban la boca.

Los opositores a la iniciativa del arbitrariamente destituido presidente constitucional de Honduras Manuel Zelaya Rosales ponían como argumento principal el peligro de que Honduras se estuviera orillando, desde la consulta popular y de la mano de un hombre al que tildaron de “loco”, hacia una forma de Gobierno similar a las practicadas en Cuba o Venezuela. Era éste un argumento exagerado, pues para que Mel “se perpetuara en el poder” hacía falta, en primer lugar, que la consulta arrojara resultados positivos para el Gobierno, y después, que en el referéndum de noviembre también saliera favorecida la iniciativa de instalar una Asamblea Nacional Constituyente, y que ésta reformara la Constitución a favor de la opción de reelección al puesto de Presidente de la República, y que en el caso de que Mel presentara su candidatura, también fuera reelegido. Evidentemente, hacía falta mucho camino para “el continuismo de Mel”.

Entonces, ¿por qué tanto alboroto por parte de los opositores?, ¿por qué tanto miedo?, ¿por qué arriesgar tanto en una campaña difamatoria contra el Gobierno durante los últimos meses? ¿Por qué crear, a través de la Corte Suprema de Justicia, leyes apresuradas tendientes a desarticular la iniciativa gubernamental de la consulta popular? Y finalmente, ¿Por qué un Golpe de Estado? ¿Por qué la falsificación de la firma del presidente en una “carta de renuncia” a su puesto? ¿Por qué tan rápida la instalación del “nuevo Gobierno”? ¿Por qué los toques de queda, el corte de la energía eléctrica en gran parte del territorio nacional, el silencio obligado de los medios de comunicación independientes e imparciales, las primeras desapariciones de personas que apoyaban la encuesta del domingo, las acciones represivas contra quienes han salido a las calles a protestar pacíficamente?

Por un momento, al conocer la noticia del secuestro del presidente de Honduras y su posterior expulsión a Costa Rica, vi en el suelo de nuevos mis más recientes esperanzas, quizá las mismas esperanzas que tiene la mayoría de los hondureños, la mayoría que el domingo iban a manifestar democráticamente que apoyaban las reformas sociales que emprendía el Gobierno y que con ese gesto demostrarían a la minoría que ahora se jacta de su poder absoluto recientemente adquirido que su voluntad sería en adelante la que se respetaría.

Pero no es tarde para corregir este nuevo error histórico que representa el Golpe de Estado del domingo, e incluso es posible que a esta hora en que escribo este artículo los hombres y mujeres dignos de Honduras estén en la calle barriendo los restos de la infamia de ese pequeño grupo de arribistas y de sus lacayos y bastardos.

Por nuestra dignidad, ¡sigamos adelante!

Entrevista para Mario Casasús, El Clarín, Chile

Por Mario Casasús

En entrevista telefónica desde Tegucigalpa, el poeta Fabricio Estrada (Honduras, 1974) denuncia, con la palabra, el golpe de Estado iniciado ayer por las Fuerzas Armadas (FF.AA.) y que tiene en toque de queda a la población hondureña. El escritor afirma categóricamente ante las preguntas de Clarín: “Creíamos que se iba a acrecentar la crisis política sin la intervención directa de unas Fuerzas Armadas que se suponían profesionales y no deliberantes”.

Autor de los libros de poesía: Sextos de Lluvia (1998); Poemas contra el miedo (2001); Solares (2004); Imposible un ángel (antología, 2005) y Poemas en Onda Corta (2009). Ha participado en el Festival de poesía de Medellín (Colombia) y en el V Festival La poesía tiene la palabra, Casa de América (España), inclusive, TVE lo entrevistó para un programa especial sobre la problemática actual de Honduras, con las maras. El poeta Fabricio Estrada respalda el gobierno del Presidente de Honduras: “Mel Zelaya abrió un espacio anhelado por todas las fuerzas progresistas de Honduras para beneficio de todas las clases desposeídas y marginadas históricamente en este país. Lo que su Gobierno ha logrado es una plataforma de acción a ser tomada como relevo por sectores sociales interesados en un cambio estructural de Honduras. Entre sus logros: dio poder de participación a una población eternamente apartada de las decisiones de Estado; eso vino a erosionar aceleradamente a una clase política tradicional”.

MC.- Despertaron con la noticia de un secuestro, ahora el Congreso trata de legitimar el golpe de Estado, ¿cómo recibieron estas noticias en Tegucigalpa?

FE.- Todos sabemos -incluidos los reaccionarios- que la sesión en el Congreso es una farsa para legitimar jurídicamente el golpe de Estado, muy a tono con la actual Constitución de la República que se ha venido rompiendo según las jugadas políticas convenientes al alto empresariado y los grupos de poder fácticos que dominan de manera oscurantista este país desde décadas. La oligarquía y parte de un pueblo desorientado por el bombardeo mediático han venido clamando por un golpe de Estado desde hace tres semanas, así que en parte no es sorpresa lo que ha pasado, sin embargo, no se esperaba semejante desproporción en los procedimientos militares. Creíamos que se iba a acrecentar la crisis política sin la intervención directa de unas Fuerzas Armadas que se suponían profesionales y no deliberantes. Pero en la conciencia colectiva tenemos muy presente el terror histórico que las FF.AA. incubaron el ser hondureño durante décadas de dictadura, así que la máscara se les cayó.

MC.- Entonces, ¿la encuesta por La Cuarta Urna es un chivo expiatorio?, ¿tenías la intención de participar en el ejercicio ciudadano convocado por el Presidente Zelaya?

FE.- Casi cuatrocientas mil personas habíamos dado nuestra firma de participación. La Cuarta Urna estaba dirigida a la convocatoria popular para una Asamblea Constituyente que estructuralmente limitara los espacios de acción política que los empresarios transnacionales y criollos mantienen en el país. De una u otra forma esta crisis iba a tener la explosión que hoy vemos ya que las organizaciones populares han venido cohesionando de una crisis a otra su lucha frontal y unívoca durante los siete años anteriores hasta ahora.

MC.- El más reciente golpe de Estado en Latinoamérica ocurrió en abril de 2002, contra el gobierno del Presidente Hugo Chávez; pero no olvidamos cuando aviones de las Fuerzas Armadas sobrevolaron la capital de Chile, el 11 de septiembre de 1973. ¿Por qué seguimos siendo intervenidos por los milicos y las burguesías trasnacionales?

FE.- El mismo sonido que escuchábamos de los aviones F-5 en la década de l980 nos despertó hoy increíblemente. Una vez más la represión sicológica sale del telón militar que había estado enmascarado en un comportamiento civilizado y no beligerante. Las clases políticas continuaron su promiscuidad secreta con las FF.AA. y nunca dejaron de tentar y atentar a esas FF.AA. contra los supuestos logros democráticos alcanzados por la voluntad popular. Finalmente esa incitación se ha concretado hoy con la complicidad de la Iglesia Católica y Protestante quienes llegaron incluso a rezar a las puertas de los batallones para que intervinieran y detuvieran al satanizado Gobierno de Mel Zelaya.

MC.- ¿El Presidente Zelaya desempeñaba un rol progresista?, ¿quién sería su sucesor el próximo año?

FE.- El Presidente Mel Zelaya abrió un espacio anhelado por todas las fuerzas progresistas de Honduras para beneficio de todas las clases desposeídas y marginadas históricamente en este país. Lo que su Gobierno ha logrado es una plataforma de acción a ser tomada como relevo por sectores sociales interesados en un cambio estructural de Honduras. Sus logros no sólo han sido rebajas de precios o aumentos de salarios: activó políticamente y dio poder de participación a una población eternamente apartada de las decisiones de Estado; eso vino a erosionar aceleradamente a una clase política tradicional que ya había recibido una advertencia frontal con el 62% de abstención en las pasadas elecciones internas del Partido Liberal y Partido Nacional en el 2008. El sucesor tendría que salir de este movimiento progresista que se cohesionará aún más con los hechos acaecidos hoy día.

MC.- ¿Qué trayectoria tiene el usurpador Roberto Michelitti en la política local?, ¿quién será el candidato de la derecha en noviembre de 2009?

FE.- Roberto Michelitti tiene más de treinta años de participar como diputado y militante del Partido Liberal, y es uno de los más fundamentalistas conservadores en el ruedo nacional, dueño masivo de medios de transporte y beneficiario de la venta de líneas de operación de telefonía celular en Honduras, Digicel. Actualmente es el Presidente del Congreso Nacional y el año pasado durante la histórica Huelga de Hambre de los Fiscales en contra de la corrupción dentro del Ministerio Público, fue el principal opositor al movimiento que logró despertar una nueva conciencia de lucha popular; además, es repudiado por las propias bases del Partido Liberal al ser nombrado de dedo a la Presidencia del Central Ejecutivo del Partido Liberal. Como ven, este es el curriculum vitae del flamante golpista Roberto Micheletti. Con este golpe se demuestra que sólo existe una representación política de ultra derecha en el bipartidismo hondureño.

MC.- ¿Qué lecturas está haciendo la prensa local?, ¿peligra la libertad de expresión?

FE.- La prensa independiente fue cercada, mientras que los medios corporativos y mediáticos de Rafael Ferrari –zar de las comunicaciones en Honduras- han desinformado de manera permanente y vergonzosa junto a los diarios La Prensa, La Tribuna y El Heraldo, que pertenecen al empresario y vendedor de armas Jorge Canahuati y al ex presidente de la República Carlos Flores Facussé, eterno componedor tras bambalinas de la política criolla nacional. Es de hacer constar la criminal presencia mediática del periodista de opinión Renato Álvarez, quien de manera sistemática ha infundado temores oscurantistas y desbalanceado la capacidad de orientación del público hondureño con invitaciones diarias a los principales instigadores del golpe militar a través de su programa Frente a Frente. Así que el periodismo hondureño se ha coludido masivamente en Prensa y Televisión descaradamente, salvo honrosas excepciones, marcados por una corrupción que es para todos es un secreto a voces.

MC.- Siendo poeta, ¿de qué forma externarás tu indignación?

FE.- Estas respuestas son la muestra de la verdadera indignación que todo poeta debería trasladar desde su fe en lo humano a lo político militante.

MC.- ¿Con qué otros poetas de Latinoamérica estás en comunicación para denunciar el golpe de Estado?

FE.- Con casi todos, de manera directa e indirecta. Los poetas de mi espectro generacional (1974) han sido absolutamente solidarios en toda Latinoamérica y han sabido replicar este llamado.

MC.- ¿En Honduras confían en la gestión de la comunidad internacional?, ¿crees que se revierta el golpe de Estado y regrese Zelaya a la Presidencia de Honduras?

FE.- Es lo menos que esperamos, en ambas posibles soluciones. De lo contrario estamos obligados a revertir la situación por nuestros propios medios, siendo consecuentes con lo que por años hemos anunciado desde la poesía y del arte en general.

MC.- Finalmente, ¿a qué te refieres cuando dices: “las organizaciones populares tomarán acciones inciertas”?

FE.- Las soluciones populares tienen su propia evolución una vez que se ha desconocido su voluntad democrática.

Ver: http://fabricioestrada.blogspot.com/

FRENTE DE RESISTENCIA POPULAR EN SAN PEDRO SULA POR GOLPE DE ESTADO Y TOMA DE PODER DE "GORILETI"

COMUNICADO 1

DEL

FRENTE DE RESISTENCIA POPULAR

A la comunidad nacional e internacional comunicamos:

1- Que denunciamos que en la madrugada del 28 de junio del 2009 se ha perpetrado el brutal e inhumano golpe militar contra el Gobierno legalmente constituido de Manuel Zelaya Rosales, Presidente de la República de Honduras.

2- Que es falso que el Presidente Manuel Zelaya Rosales y su Gabinete hayan renunciado a sus cargos, argumento utilizado de forma infame por parte del Congreso Nacional para oficializar la destitución del Presidente Zelaya e instalar en su lugar a Roberto Micheletti Baín.

3- Que el pueblo hondureño y la comunidad internacional sólo reconocen a Manuel Zelaya Rosales como actual y único Presidente de la República de Honduras.

4- Que nos hemos organizado en el Frente de Resistencia Popular, con carácter nacional y permanente en coordinación con todos los municipios del país, para crear una resistencia activa y pacífica con el fin de restituir el orden constitucional y el respeto a los derechos humanos.

5- Que los golpistas han creado un clima de inseguridad, amenaza, captura y terror, que pone en precario la vida del pueblo hondureño y de todos los hombres y mujeres que nos hemos manifestado a favor de una democracia participativa.

6- Que demandamos la solidaridad de la comunidad nacional e internacional, para reestablecer los derechos constitucionales y la soberanía del pueblo hondureño .

7- Que debemos rechazar con dignidad y valor el cerco de rumores y mentiras con las que los grupos de poder y los golpistas intentan inmovilizar la voluntad popular a favor de la democracia.

8- Que convocamos a toda la población a mantenerse alertas y ocupar pacíficamente todos los espacios públicos a nuestra disposición, incluyendo los alrededores de la Casa Presidencial en Tegucigalpa, símbolo de la democracia legalmente constituida.

Tegucigalpa, 28 de junio del 2009

Frente de Resistencia Popular Fotos tomadas en San Pedro Sula a las 5:30 pm. aproximadamente.

PRONUNCIAMIENTO DE FEMINISTAS HONDUREÑAS CONTRA EL GOLPE DE ESTADO

PRONUNCIAMIENTO

Amanecimos con aviones cruzando el cielo, bajo un golpe de Estado ¡a estas alturas! en un supuesto “Estado de Derecho”, orquestado por las Fuerzas Armadas, el Presidente del Congreso Nacional: Roberto Michelletti y la clase política y oligárquica del país que controla los medios de comunicación por lo que:

· Condenamos y repudiamos el Golpe de Estado dirigido por las Fuerzas Armadas y el Congreso nacional de la República, así como los grupos de poder fáctico entre los que se encuentran los movimientos contra la consulta popular y los medios de comunicación pertenecientes a Rafael Ferrari Sosa, Carlos Flores (ex presidente de la nación), Miguel Andonie y Jorge Canahuati, es decir los periódicos La Tribuna, El Heraldo, Radio América y Radio HRN

· Condenamos el asalto armado y exilio del Presidente Zelaya y Patricia Rodas, así como la detención y tortura de los embajadores de Venezuela, Cuba y Nicaragua, además de la detención de otros líderes políticos y alcaldes municipales de las diferentes regiones del país de los que hasta la fecha no tenemos información.

· Nos unimos a las organizaciones del movimiento social de Honduras que repudian este Golpe de Estado y nos declaramos a partir de hoy en resistencia pacífica en apoyo al Presidente Zelaya y a la restitución de la democracia hondureña.

· Exhortamos a las organizaciones sociales, personas naturales, feministas y feministas independientes a nivel nacional e internacional a que se manifiesten y estén pendientes sobre la situación de alerta en que nos encontramos a nivel nacional y solicitamos su apoyo en la difusión y socialización de este pronunciamiento.

Dado en la ciudad de Tegucigalpa, 28 de junio de 2009

¡PORQUE NOSOTRAS SOMOS HONDURAS, ESTAMOS EN RESISTENCIA!

Feministas Hondureñas

Red de Mujeres Comitzahualt

Red de Mujeres del Aguán

Red de mujeres de la Zona Norte

Red de Mujeres de Intibucá

Y otras que se vayan sumando

Dibujo a pulso

Stalker Stalker

Dibujo a pulso

A como dé lugar pudren al hombre en vida,

le dibujan a pulso

las amplias palideces de los asesinados

y lo encierran en el infinito.

Por eso

he decidido –dulcemente-

-mortalmente-

construir

con todas mis canciones

un puente interminable hacia la dignidad, para que pasen,

uno por uno,

los hombres humillados de la Tierra.

Roberto Sosa, Un mundo para todos dividido (Premio Adonais, 1968; Premio Casa de las Américas, 1971)

Mi país es un circo

Por Giovanni Rodríguez

Definitivamente mi país es un circo. Uno llega a sentirse como una de esas criaturas que, enjauladas, exhiben, bajo el látigo instigador, sus deformidades para que un público se sorprenda, se asuste o simplemente se ría. Uno llega a sentirse parte de ese gran espectáculo bochornoso por el único hecho de haber nacido ahí. Uno llega a sentir pena por el país, por sus habitantes, por uno mismo. A esta hora todos los hondureños nos preguntamos al unísono: ¿Qué sucederá con Honduras? La respuesta viene de dos lados opuestos: el de los que apoyan la iniciativa del Gobierno de establecer una consulta popular el próximo domingo con el fin de conocer la decisión de la mayoría de los hondureños en lo referente a instalar una “cuarta urna” en las elecciones generales de noviembre próximo, entre quienes al parecer sobresalen las clases populares, y el lado de los que se oponen a esta iniciativa, entre los que destacan los empresarios y la mayor parte de la prensa nacional.

Es preocupante el rumbo que está tomando Honduras, pero es más preocupante lo dócil que puede llegar a ser el hondureño común, que se traga todo lo que le va metiendo en cantidades industriales la prensa, evidentemente identificada (léase: “pagada”) por los empresarios, y que se deja invadir por el miedo que le meten el “apóstol” analfabeto y el cardenal ilustrado, ambos amparándose en lo que un país tan ignorante y crédulo como Honduras tiene como baluarte: la puta falsa moral.

La iniciativa del presidente es simplemente una consulta al pueblo, una simple pregunta: “¿estaría usted de acuerdo en que en las próximas elecciones generales se celebre un referéndum sobre la necesidad de reformar la Constitución?”, y por lo menos a mí esta consulta me provoca menos miedo que el que me provocan todos estos opositores poderosos y sus lambiscones, que, en un momento en el que se sienten perdidos, llegan a atemorizar al pueblo con la amenaza de veinte años de cárcel si votan (legalmente) a favor en la consulta del domingo.

Los grupos que históricamente han hecho de Honduras un país marioneta temen la llegada de lo que podría ser el inicio de la recuperación de nuestra dignidad como país y tratan de satanizar la iniciativa del presidente, aprovechándose de esa maldita credulidad del hondureño, de su vocación al drama y al alarmismo.

No sé si éste es el inicio de otra oscura historia nacional, pero ya sentimos que Honduras, además de ser un país oprimido por sus problemas y opresivo para sus habitantes, va camino de convertirse también en un país opresor, y no hablo precisamente de las supuestas intenciones absolutistas del actual presidente de la república sino de las acciones que al parecer sus detractores son capaces de emprender en la defensa de sus mezquinos intereses.

Y ante todo este alboroto, este caos de payasos, de domadores con látigo, de animales y de criaturas serviles, uno no puede evitar hacerse la pregunta: ¿Cuándo acabará la función?

Manifiesto No. 1, junio 19

MANIFIESTO NUMERO UNO AL PUEBLO HONDUREÑO

La Consulta ¿Crimen contra la Democracia?

Los ciudadanos y ciudadanas que firmamos este Manifiesto: artistas, escritores, poetas,docentes, catedráticos, cientistas e intelectuales hondureñas y hondureños, deseamos dejar constancia histórica de nuestra posición ante la situación política que vive Honduras en este momento, de la manera siguiente:

1- Creemos que la propuesta del Presidente Manuel Zelaya en relación con la encuesta popular del 28 de junio del 2009 y la consecuente instalación de la Cuarta Urna para que el pueblo decida, si quiere o no, que una Asamblea Nacional Constituyente redacte una nueva Carta Magna para Honduras es el paso significativo que se ha dado desde hace treinta años en procura de un sistema político que incluya mecanismos de democracia directa y asegurar el postulado universal de que la democracia es el poder del pueblo, para el pueblo y por el pueblo.

2- El fenómeno social que implica el proceso de pasar de una democracia puramente representativa - electorera, formal y excluyente a una democracia participativa directa e incluyente como ya existe en muchos países civilizados del mundo, es una aspiración genuina del pueblo, organizado o no, y que desea ser tomado en cuenta para decidir sobre su propio destino dentro de un sistema que permita una patria para todos.

3- Tanto la encuesta del 28 de junio del año en curso y la consecuente Cuarta Urna es un derecho y alternativa de garantía para el ejercicio de los derechos constitucionales de plena participación ciudadana, de los derechos políticos y de la libre expresión del pensamiento, y sobre todo, de la aplicación de la soberanía por parte del propio pueblo, sustento democrático de derecho y fuente de la cual emanan todos los poderes del Estado.

4- Ante la brutal arremetida de las instituciones usufructuadas por una minoría económicamente todopoderosa, sus medios de comunicación y sus amanuenses, en contra de esta propuesta es indispensable la unidad del pueblo organizado para evitar que se imponga una vez más un fracaso histórico que va a sumirnos en la ignominia, la sumisión y la imposición de la democracia clasista, autoritaria a caballo sobre los partidos tradicionales y las oligarquías.

5- Por lo anterior, firmamos el presente manifiesto para apoyar la propuesta de Encuesta y la Cuarta Urna en todas sus partes y manifestaciones.

Tegucigalpa 19 de junio del 2009

Roberto Sosa

Eduardo Bahr

Rafael Murillo Selva

Rigoberto Paredes

Saúl Toro

Ezequiel Padilla

Roberto Quesada

Juan Domingo Torres

Dino Fanconi

Dagoberto Posadas

Víctor Manuel Ramos

Juan Almendares

Armando García

Mario Argueta

Virgilio Guardiola

Ernesto Paz Aguilar

Rodolfo Pastor Fasquelle

Anarella Vélez

Efraín López Nieto

Galel Cárdenas

Mario Gallardo

Jorge Alberto Amaya Banegas

Fabricio Estrada

Samuel Trigueros

Delmer López

Armida García

Nelson Echenique

Mayra Oyuela

Alberto Destephen

Vladimir Rodríguez

Candelario Reyes

Isidro G. España

Róger Rovelo

Jacob Gradiz

Waldina Mejía

Oscar Sierra

Franklin Cortés

Israel Serrano

Edgardo Florián

Jorge Martínez

Gustavo Campos

Darío Cálix

Juan José Mejía

Alex Matamoros

Giovanni Rodríguez

Eliseo Fajardo

Gerardo Torres

Carlos Rodríguez

Marco Antonio Madrid

Helen Umaña

Tomado de: http://fabricioestrada.blogspot.com

Diálogo en el Bronx

Charles Bukowski: http://bukowski.net/photos

Diálogo en el Bronx

-Y el amor?

-Sí, recuerdo

una cama de hotel

a 6 pisos sobre la calle

contándonos mutuamente

cuándo lo hicimos por primera vez.

Por ahí he de tener su dirección

y viceversa.

-Pero, y la infancia? Es un libro

que todos atesoran.

-Me dieron el paquete.

Caracteres atroces

fueron el silabario.

Era tan tonto que

ni podía reconocer

los errores de imprenta.

Perdí la cuenta de las risotadas.

-Pero hombre, el Ideal,

la Esperanza, la Fe?

-De dónde sacas

esas palabras?

Habrás estado leyendo

un libro lleno de erratas.

Nelson Merren, Color de exilio (1970)

Diario para una novela (II)

Tercer Mundo, de Wilfredo Lam. Fuente: danielmontoly.blogspot.com

Por Giovanni Rodríguez

Cuando nuestro mundo es demasiado pequeño y además seguimos viviendo en el mismo sitio de siempre, ese mundo se vuelve más pequeño todavía. Perdemos nuestra capacidad de asombro por estar condenados a ver las mismas cosas todo el tiempo. Las caras se vuelven aburridas. Las mujeres, a fuerza de verlas todo el tiempo, pierden su atractivo en nuestros ojos. De vez en cuando ocurre un cambio mínimo pero pronto ese cambio se vuelve también parte de la rutina. Por eso irremediablemente tendemos a la repetición. Somos lo que fueron quienes estuvieron antes de nosotros. Decimos lo que dijeron los otros. Nadie hace algo nuevo, nadie dice algo nuevo. Somos sombras. Somos las sombras de otras sombras. Nuestro pequeño y miserable mundo se vuelve, sin saberlo, una parodia de sí mismo.

Imagínenme viviendo así, ahí, en H, convertido en un ser miserable y repetitivo en el mismo pequeño y miserable mundo en el que había vivido durante veintisiete años. En los últimos años todo había cambiado un poco, sin embargo. Había abandonado todo aquello para lo que me preparé en la vida: mi trabajo en un banco, mi carrera de administración de empresas; y había olvidado a mis primeros amigos, mis primeras novias, mis primeras aficiones, mis primeras formas de vida. Ahora tenía un trabajo muy mal remunerado de profesor de español en un colegio a cuyo director solamente le interesaba superar el volumen de la matrícula cada año. Por fortuna no me exigían ahí que asistiera a las estúpidas “reuniones de maestros” de cada semana, ni que me incorporara a las “actividades de motivación”: excursiones, paseos, fiestas, cenas, etcétera.

Después de un tiempo de, llamémosle, “holgura académica”, decidí también cambiar de carrera en la universidad. Ahora estudiaba Letras. Imagínenme antes, por aquellos días en que aún estudiaba administración de empresas, escuchando a un profesor encorbatado y excesivamente serio hablar de eficiencia y eficacia, de productividad, de fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas, y de muchas otras pendejadas de las cuales yo apenas percibía un murmullo a lo lejos, en el último asiento en una esquina del aula, mientras leía que a Joseph K lo despertaban en su habitación para comunicarle un arresto inexplicable.

Ahora tenía más tiempo para dedicarme a las cosas que de verdad me interesaban. Había podido terminar de corregir mi novelita. Pero, ¿qué seguía entonces? ¿La publicaría algún día? Estaba seguro –y cuánta razón tenía- de que no sucedería pronto. Mi sueldo de profesor no me ajustaba a veces para comer y mucho menos para planear una edición de mi novelita. Además, en H no existían editoriales serias como para enviarle a alguna de ellas el texto y que ahí lo evaluaran para una eventual publicación. Nada de eso. ¿A qué puede aspirar entonces un escritor en un país como H?

Cuando publiqué mi primer libro de poesía tenía la vaga esperanza de que generara algo de crítica escrita, pero ahora que han pasado los años y que de ese libro algunos sólo saben recordar el color de la portada, me viene a la mente una cita que leí en un artículo de Gabriel Zaid en Letras Libres: “Publicar un libro de poemas es como dejar caer un pétalo de rosa en el Gran Cañón y esperar el eco”. La cita es de un escritor que desconozco: Tony Augarde, en The Oxford dictionary of modern quotations.

Así que quien decide convertirse en escritor en H tiene de antemano la pelea perdida. Es lo que pienso ahora que repaso los años de mi vida que he decidido dedicar a la literatura sin importarme nada más. Por eso no me preocupo por esa novelita inicial. Escribo, aun considerando la pelea perdida. Doy la batalla al menos, como diría Bolaño.

Penúltimo Dietario Voluble

Fotografía tomada por E. Vila-Matas en Dublín. Fuente: ellamentodeportnoy.blogspot.com

Enrique Vila-Matas anuncia en su penúltimo Dietario voluble que ahora tiene "Un destino secreto". Al parecer deja su columna semanal en El País para dedicarse a continuar su Dietario en la intimidad, sólo para su consumo personal. Esperamos, sin embargo, no tenerlo tan alejado de las canchas y que de vez en cuando nos alegre el día con el último de sus textos. Les dejo a continuación el penúltimo DV:

1- Penúltimo dietario de una exhaustiva temporada de 185 semanas que llega el próximo domingo a su final. La vida, en cualquier caso, de no mediar una catástrofe que nunca se puede descartar, continuará. Y el dietario -voluble también hasta en los días en los que su registro parece estable- regresará al silencio del que procede, volverá a ese ambiente de intimidad tan propio del diario secreto. En su nueva atmósfera, el dietario forzosamente cambiará de tono y si hasta ahora, por dirigirse al lector de prensa diaria, se había ocupado esencialmente de asuntos públicos -de ahí que hablara de la vida y obra de los otros y casi nada del dietarista, cuya biografía, para colmo, era inventada-, pasará a concentrarse en cuestiones más privadas y, libre de las exigencias de lo que está destinado a ser editado, puede que vaya asemejándose a las fluctuaciones de mi pensamiento y me acerque a una libertad no conocida desde hace tiempo: una escritura pensada, no escrita; una vuelta a los orígenes, a cuando estaba muy concentrado y no había escrito un solo dietario. Y aunque obviamente, siendo secreto, no es necesario que vaya firmado, me imagino ese diario mental bajo la rúbrica de un seudónimo. Una máscara siempre da mucha tranquilidad, y hasta quizá permita llevar las cosas al sótano frío de mi más fría personalidad desconocida. Aunque quién sabe si a la larga no será como aquello que decía Eliot de traducir: otro camino de ser uno mismo.

2- "¿A qué se parecerá ese endiablado diario oculto?" (Graham Greene, El libro de cabecera del espía)

3- Puedo prever que me situará el dietario mental a las puertas de una especie de calma del desierto. Dunas y un destino secreto. Largos domingos muy infinitos, viento y arena, silencio. Es fácil imaginar al más clásico habitante de esa futura región callada. Es alguien parecido a un sujeto que acaba de salir de su casa de Barcelona y se dedica a pensar y a ensayar su futuro dietario. Alguien que no lleva hoy consigo su ordenador portátil y que ha apagado su teléfono inteligente y, además, está fuera del alcance de YouTube, Facebook, el correo electrónico, los mensajes de texto. Es alguien que, en definitiva, no está conectado y que trata de prescindir de estímulos exteriores para concentrarse en reflexiones de su infatigable diario secreto.

Concentrarse es lo que más le importa a quien, hace unos días, cruzó feliz por las celebraciones del Bloomsday en Dublín y en el teatral escenario de Meeting House, junto a sus compañeros de la Orden del Finnegans leyó el final del sexto capítulo de Ulises, aquel que transcurre a la salida de Prospect Cemetery. Hoy ha tenido que levantarse a las cuatro de la mañana (hora irlandesa) para tomar el avión de regreso a su hogar, y ahora está ya en sus calles habituales de Barcelona y acaba de entrar en un taxi y está haciendo esfuerzos para no distraerse y poder seguir conectado a su diario mental. Es alguien que no cesa en sus esfuerzos por seguir concentrado y no distraerse en nada. Alguien que está tratando de no escuchar lo que dice la emisora clerical que ha impuesto el despótico taxista, pero que ni aun así consigue concentrarse en nada, excepto en el deseo de destruir brutalmente el sonido radiofónico.

Cuando finalmente se olvida de la idea de machacar al taxista, no puede evitar seguir desconcentrado y distraerse de nuevo, primero con el recuerdo de aquella visión del mundo como grosser Ekel (gran náusea) que invocaba Nietzsche, y luego con otro recuerdo, el de un amigo que un día le dijo que para expulsar el grito más desgarrado era absolutamente imprescindible estar solo. Mientras va de una distracción a otra, escucha a Melody Gardot cantar Sweet Memory. El tiempo es soleado y benigno. Y la tarde parece fragante y, como diría John Cheever, definida como una manzana. El habitante de la más sigilosa de las regiones, nuestro amigo del dietario pensado, retiene ahora ese grito, pero sabe que muy pronto éste traspasará el desierto. Para entonces ya ni siquiera estar solo parecerá imprescindible, e incluso será ya un hecho comprobado que en la realidad (en nuestra famosa realidad) no ocurre nada que corresponda rigurosamente a una lógica. Y también estará ya comprobado que vivir es una experiencia amarga que al principio es mejor escupirla por todas partes, aunque al final lo más sabio sea, a través del arte, tratar de sublimarla: a ser posible, con la más desgarradora de las historias.

www.enriquevilamatas.com

Los cien de Onetti

Juan Carlos Onetti dibujado por SCIAMMARELLA/El País.

El próximo 1 de julio se celebra el centenario de Juan Carlos Onetti y el mundo editorial prepara reediciones de sus libros y biografías, mientras se ponen a punto también, en varios países latinoamericanos y en España, algunos actos de homenaje al escritor uruguayo. En una extensa nota de El País, de la que extraigo estos párrafos, hablan del asunto:

Risso es un oscuro periodista consagrado a las carreras de caballos que rompe con su mujer, 20 años más joven, cuando ésta le confiesa un episodio pasajero de adulterio. Ella responde enviándole las fotos en las que a partir de ese momento registra sus relaciones sexuales con otros hombres. Así arranca El infierno tan temido, el relato que Juan Carlos Onetti publicó en 1957 y que Mario Vargas Llosa no duda en calificar de "obra maestra absoluta; y no del español, de cualquier lengua".

Para el autor de La ciudad y los perros, que en otoño publicó el ensayo El viaje a la ficción. El mundo de Juan Carlos Onetti (Alfaguara), los cuentos del escritor uruguayo están "a la altura de los de Borges y Rulfo". Entre ellos, El infierno tan temido es "sin vacilar" su favorito: "Lo he leído muchísimas veces y siempre me perturba, me inquieta y me hace entrever cosas de una gran complejidad sobre la condición humana, sobre algo que sabemos qué es aunque no siempre qué nombre ponerle, algo que nos lleva a hacer daño, a hacernos daño, un elemento maligno, destructivo, homicida". Cuando se le pregunta si no será en el fondo un relato de amor absoluto, Vargas Llosa responde que también, que la "condensación" de ese texto "sólo es comparable a la de la poesía". Y remacha: "Lo que es La metamorfosis para Kafka lo es El infierno tan temido para Onetti".

"Onetti", dice Antonio Muñoz Molina, "es un creador de mundos orgánicos, y no por haber creado Santa María, eso que los horteras llaman territorio mítico, sino porque cada uno de sus textos se puede leer independientemente, pero remite a una trama superior, algo paradójico en alguien con fama de desorganizado". Vargas Llosa comparte esa opinión: "La ventaja es que se puede empezar a leerlo por cualquier parte porque su mundo está lleno de conexiones y puentes. Las historias remiten unas a otras y se enriquecen recíprocamente".

¿Eso vale también para los cientos de artículos de periódico que escribió a lo largo de su vida, recopilados ahora en las obras completas? "A Onetti le pasa como a Borges, que son íntegramente ellos en todo lo que hacen. Su ADN está en todas sus células". Hortensia Campanella, responsable de esas obras completas, cuenta desde Montevideo que Onetti consideraba el periodismo "el oficio más soportable" para un escritor. "Los artículos los corregía obsesivamente. Para él eran un trabajo", explica Campanella. "En la ficción, que era sin embargo una pasión, se dejaba llevar. Para los periódicos buscaba las palabras. Las de los cuentos y las novelas le asaltaban".

Textos sobre Faulkner, del que era devoto, entrevistas a Onetti y de Onetti (con Borges, por ejemplo), y Por culpa de Fantomas, un autorretrato en forma de conferencia -la única que dictó en su vida, en noviembre de 1973; duró 20 minutos-, conviven en el volumen preparado por Campanella con el discurso de recepción del premio Cervantes de 1980 y con un cuestionario Proust sin desperdicio: "¿El principal rasgo de su carácter? La pereza. ¿Su sueño de dicha? Whisky y una buena novela policial que todavía no he leído. ¿Dónde desearía vivir? En cualquier sitio, pero de rentas". Él cambió Uruguay por España en 1975 después de que la dictadura lo metiera, sucesivamente, en una cárcel y en un manicomio.

Juan Carlos Onetti escribió en 1950 La vida breve, según Vargas Llosa, la "primera novela moderna" en lengua española. "Me atrevo a decirlo", afirma, "porque en esa época había ya novelas importantes, pero él es el primero en aplicar la revolución formal de la narrativa". La que habían llevado a cabo Proust, Joyce, Kafka, Thomas Mann y Faulkner. Y no sólo en la estructura, también el lenguaje: "En nuestra lengua, tanto en España como en América Latina, había entonces una distancia radical entre aquello que se contaba y cómo se contaba. El lenguaje todavía era artificioso, rebuscado, literario en el peor sentido. Onetti fue uno de los primeros en crear un lenguaje que imita el del hombre de la calle".

Estación perdida II

Egon Schiele, Embrace (1917)

Estación perdida II

Cuanto amé

doy a cambio de la estación perdida.

Con paciente avaricia yo he guardado

dones, heridas, dichas, infortunios,

vanas prendas que el tiempo ha vuelto bellas.

Ahí están,

bajo palabras puestas

ante el límpido augur de la memoria.

El mundo en torno ha sido monótono, aparente,

sólo un confuso limbo de lejanas presencias,

una noria atascada, un áspero cansancio.

Pero amé,

colmando fui de amor pechos y labios

y nada más que cuanto amé queda.

Mas la vida vendrá

cuando en mí resplandezca la estación perdida.

Rigoberto Paredes, La estación perdida (2001)

16-IX

Pintura de José Ángel Acosta León

16-IX

Pues bien, en aquel tiempo, una vez,

y de esto hace bastante,

iba en un carruaje. Oscuro.

De qué color, no sé, tal vez de arena,

de insomnio, de camino. No sabía

quién era, ni lo suponía.

Únicos viajeros nos confiábamos

al cochero invisible. Chirriaban

las ruedas sobre la nieve,

y en la oscurana de agua al fin se vio

que lo estampado era la carne

viva de tatuajes.

Edilberto Cardona Bulnes, Jonás, fin del mundo o líneas en una botella (1980)

La llamada de N

Por Carlos Rodríguez

Almuerzo, si se le puede llamar así a tres piezas de Pizza Hut, a dos vasos de té y a un pan de ajo. Regreso a la chamba para cerrar las notas asignadas. Cerca de las tres de la tarde de este 17 de junio recibo una llamada del poeta N. Me pregunta si el autor de Ficción hereje para lectores castos está en la ciudad y si estará en el "antro" (se refiere a Klein Bohemia) donde se presentará el libro.

- No, N. El autor sigue en España pero, aunque usted no lo crea, estará presente a través de una conexión de internet.

- Entonces no voy...

- Pero estará Simón, Ricardito, Sarita, y le mencioné otros nombres sin saber si en realidad llegarán este 19 de junio a ese sitio...

- Los mismos de siempre -me interrumpió.

Me quedé callado.

- Mejor compro el libro. Hoy lo miré en librería Caminante. Además, esa zona de Klein es peligrosa y ese lugar ya no es como antes...

No dije nada.

- Mejor voy a esperar a ver qué dicen los que lean el libro y entonces lo compro.

- ¿Por qué esperar? -Le dije a N. Mejor cómprelo, lo lee y usted mismo decide si es "bueno" o "malo".

- Es que me gusta primero oír la opinión de otros para comprar un libro.

- Creo que lo mejor es leerlo uno mismo -insistí con mis buenos modales. Además, no creo que valga quinientos lempiras.

- No -dijo N. Me parece que lo tienen a 175 pesos y el título me gusta, dan ganas de comprarlo. También me dijeron que se trata de unos chavos que secuestran a Misael Argeñal. Pero no sé si será bueno.

Pensé en colgar pero, como era él quien había marcado mi número celular, decidí -para vengarme de este homo dundis hondurenis- darle largas a la conversación.

- Pero le aseguró que no es como los secuestros de los libros de M, le dije para picarlo.

- Y qué tiene que ver M en esto. Eso es lo que no me gusta de ustedes. Tal vez M no escribe bien todavía y le falta mucho para ser un gran escritor pero es uno de los más vendidos -respondió en tono fuerte.

- Pero más vendido no significa calidad, ¿cierto? Acuérdese de Coelho. Compre el libro de G, compa.

- No. Mejor voy a esperar a ver qué dicen quienes lo lean.

- Bueno, entonces vaya a la presentación que habrá en el museo de antropología el otro viernes. También Murvin va a presentar Corral de locos...

- ¿Para qué? Para ver a los mismos. Además, ya no asisto a ese tipo de eventos.

- ¿Ya se volvió Saraviano?

- No, es que mejor dedico ese tiempo a escribir. Además, ustedes sólo llegan para burlarse de los demás.

Me cansé de N. Aunque era él quien gastaba dinero en una plática sin sentido, yo me estaba convirtiendo en el estúpido. Me despedí de N. Cuando G vivía en San Pedro Sula le prestó a N algunos libros. N aún se cree poeta. El efecto N se propaga en la ciudad. Ficción hereje para lectores castos parece un título atractivo a los lectores N, pero no dan el paso -ni el pisto- porque esperan que otros opinen por ellos. En realidad, creo que N no asistirá a ninguna presentación de Ficción hereje... porque, ¿a quién le dirá que le regale el libro? N colecciona libros autografiados, pero si G estará conectado vía internet desde España, ¿cómo le pondrá la firma al libro que le regale a N?

De todos modos, creo que Ficción hereje para lectores castos no será una historia interesante para tipos como N. ¿Por qué? Porque dónde está la enseñanza, la fábula moral o esa lección positiva que debería dejar en la vida de un ser humano la lectura de un libro. Es imposible no sentir cólera al hablar con un lector N. El efecto N se ha convertido en pandemia.

Agenda hereje para los próximos días

Recuerdo que cuando los de mimalapalabra empezamos a publicar cositas en internet -con el único afán de conocer el color de la bilis de aquellos a quienes aludíamos en nuestros escritos juveniles- nos identificamos con un perfil colectivo en el que, entre otras cosas, decíamos estar "vedados al chat y otras imbecilidades posmodernas". Pues resulta que a partir de la próxima semana nos aprovecharemos del "chat y otras imbecilidades posmodernas" similares para realizar unas cuantas presentaciones de mi Ficción hereje. Todavía no sé si nuestros agentes literarios han hecho efectiva la distribución de los primeros ejemplares en las librerías sampedranas, pero en el caso de que no y (ustedes, los futuros lectores) tengan que dilatar la espera, les dejo a continuación una breve lista de lugares y de ocasiones en que estaremos presentando Ficción hereje para lectores castos (Ricardo y Gustavo al mando, y yo, vía internet en pantalla gigante):

-Viernes 19 de junio, 9:00 P.M., Klein Bohemia, San Pedro Sula.

-Domingo 21 de junio, 1:00 P.M., Radio Uno, San Pedro Sula, programa "La máquina de hacer pájaros".

-Jueves 25 de junio, 7:30 P.M., Museo de Antropología e Historia, San Pedro Sula.

-Jueves 9 ó viernes 10 de julio, Biblioteca Nacional, Tegucigalpa, junto a Murvin Andino, quien también presentará Corral de locos, su reciente libro de poesía y primer título del proyecto editorial mimalapalabra.

Como pudieron observar, la última presentación tiene fecha pendiente de confirmación, pero a las tres primeras ya pueden apuntarse. Les seguiremos informando en el transcurso de la semana. Hasta la vista.

Más información en ficcionhereje.blogspot.com

29-IX

René Magritte, "Decalcomanía" (1966)

29-IX

hablar del mundo

y de un otro como el otro mundo. Y del lenguaje

como el más completo medio de comunicación humana.

Y de una, de otra, o de ti; Muerte, como la otra vida.

Y de un blanco relámpago desnudo

de dos blancos desnudos como dos piedras

juntas en la punta de una torre libres del río

lejos una en otra ya como un chorro de lluvia

que era dos en la ventana de noche sin ver

en el cristal lo que se vio por el otro;

o un barco que salió de dos nubes y se fue

sin verse más sobre la tarde, o dos raíces fuera

de la tierra, sin historia, una a otra,

encarnadas bebiéndose sin medio ni distancia

para gritarse o decirnos amor, manzana, paraíso,

entroncadas en uno en lo que es de uno...

Edilberto Cardona Bulnes, Jonás, fin del mundo o líneas en una botella (1980)

Premios 20 blogs

Mejor blog de 2009, elegido por el jurado.

Mejor blog elegido por votación entre los concursantes inscritos.

Mejor blog de cada categoría

Alguno de los anteriores premios podría ser este año para mimalapalabra. Ya estamos inscritos en los Premios 20 blogs de lablogoteca.20minutos.es. Participamos el año pasado pero logramos muy pocos votos y no alcanzamos ninguno de los premios, pero en la edición de este año, aprovechando nuestro nuevo diseño y la ventaja de tener un promedio de 110 visitas diarias (160 en los mejores días), apostamos por mejores resultados. Así que los invitamos a participar con sus propios blogs antes del 8 de julio de 2009 ya que las votaciones empezarán el 13 de julio y terminarán el 17 de septiembre de 2009. Para participar sólo tienen que registrarse como usuarios de 20minutos.es (darle clic al enlace de lablogoteca arriba) e identificarse en el momento de realizar la inscripción. El autor de un blog deberá optar al inscribirse por las categorías en las que concursa, pudiendo inscribirse en dos como máximo: una temática y la de mejor diseño. Recuerden que cada participante sólo podrá votar a un blog por categoría y esperamos que sus votos correspondan a mimalapalabra. Gracias anticipadas. Invitaremos cervezas el día que ganemos.

Un dato importante: mimalapalabra está inscrito en las categorías Cultura y Diseño.

Profecía

Nuestro tiempo es cruel

y difícil. Pero el amor lo sobrepasará.

Unos con otros nos ayudaremos. Unos con otros.

Los bosques y las nubes se mezclarán,

nosotros también, con frescura.

Nos hemos conocido porque era necesario.

No fuimos presentados por extraños

en un concierto o una gira:

la mismísima vida, la luz en unos ojos,

a veces el deseo, otras veces la lucha

es lo que ha unido nuestras manos

que ya no van a soltarse,

ya no van a fallar porque son muchas

y una sola mano querida.

Nos han acribillado. Nos han dejado medio muertos

sobre las cloacas. Nos han partido el corazón

a mano armada. La juventud no fue vivida

o se vivió tan mal, que daba lástima.

¿alguien ha escrito el libro o siquiera el poema

que soñó? ¿Quién tuvo tiempo para la ternura

y la imaginación? Alguien fue adivinado

en su mayor soledad

y conducido a lugar seguro?

Días asqueados

bajo el cielo baldío. Patios regados por aguas del Leteo.

Arrecifes. Cuartos más que pobres,

donde dormimos calentándonos con un corazón bordado en la almohada.

Pero además, últimamente,

el afán de sobreponerse,

de avanzar a través de las espinas hasta el rosal erguido.

Dichosamente el mundo es explicable.

No nos derriba un trueno del Olimpo:

el plomo deletrea nuestros nombres.

Así, hemos comenzado a anotar ciertos hechos,

sus relaciones

y lo mucho que tienen que ver con nuestros accidentes.

La memoria posible (Antología personal), José Luis Quesada

"Este no es un país de escritores"

"Moya, con esos cuentitos famélicos no vas a ninguna parte, no es posible que a tu edad sigás publicando esos cuentitos famélicos que pasan absolutamente desapercibidos, que no los conoce nadie, que nadie ha leído porque a nadie le interesan, esos cuentitos famélicos que pasan absolutamente desapercibidos, que nos los conoce nadie, que nadie ha leído porque a nadie le interesan, esos cuentitos famélicos no existen, Moya, sólo para tus amigos del barrio, ninguno de esos cuentitos famélicos con sexo y violencia vale la pena, te lo digo con cariño... No perdás el tiempo, Moya, éste no es un país de escritores, resulta imposible que surjan escritores que valgan la pena en un país donde nadie lee, donde a nadie le interesa la literatura, ni el arte, ni las manifestaciones del espíritu. Basta con revisar el caso de los famosos, de los mitos de provincia, para descubrir que se trata de escritores regulares, medianos, sin talla universal, siempre más preocupados por la ideología que por la literatura; no hay que hacerse el tonto, Moya, nada más tenés que comparar con los países vecinos para darte cuenta que los mitos locales son de segunda: Salarrué a la par de Asturias se convierte en ese provinciano más interesando en un esoterismo trasnochado que en la literatura, un tipo más dedicado a convertirse en santón de pueblo que a escribir una obra vasta y universal; Roque Dalton a la par de Rubén Darío parece un fanático comunista cuyo mayor atributo fue haber sido asesinado por sus propios camaradas, un fanático comunista que escribió alguna poesía decente pero que en su obcecación ideológica redactó los más vergonzosos y horripilantes poemas filocomunistas, un fanático y cruzado del comunismo cuya vida y obra estuvieron postradas con el mayor entusiasmo a los pies del castrismo, un poeta para quien la sociedad ideal era la dictadura castrista, un zoquete que murió en su lucha por establecer el castrismo en estas tierras asesinado por sus propios camaradas hasta entonces castristas, me dijo Vega... Ya sé que no estás de acuerdo, Moya, pero no vale la pena discutir, no tiene ningún sentido discutir sobre la literatura de un país que no existe literariamente, no tiene el mínimo sentido discutir sobre algo que a nadie le interesa, me dijo Vega..."

Fragmento de El asco, Horacio Castellanos Moya

Tomado de: El infierno musical